სოფელი
ფარსმა
ფარსმა პირიქითა თუშეთის ისტორიული ცენტრი და არქიტექტურული საგანძურია, რომელიც ზღვის დონიდან 1960 მეტრზე, პირიქითა ალაზნის ნაპირზე მდებარეობს.
სოფელი · ახმეტაის მუნიციპალიტეტი
გეოგრაფია და მდებარეობა
ფარსმა მდებარეობს ახმეტის მუნიციპალიტეტში, კახეთის რეგიონში, ისტორიულ პირიქითა თუშეთში. სოფელი გაშენებულია პირიქითა ალაზნის მარცხენა სანაპიროზე, ზღვის დონიდან დაახლოებით 1960 მეტრ სიმაღლეზე. იგი ომალოდან 40 კილომეტრითაა დაშორებული და პირიქითა ხეობის ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს დასახლებას წარმოადგენს.
ისტორიული წარსული
XVIII საუკუნის საარქივო მასალების მიხედვით, ფარსმა პირიქითა თემის ცენტრალურ სოფლად ითვლებოდა. აქ ისტორიულად სამი გვარი სახლობდა: ხააძეები (რომლებიც უმრავლესობას შეადგენდნენ), თორღვაიშვილები და სულაკაურები. სოფელი გამოირჩეოდა თავისი სტრატეგიული მნიშვნელობითა და მტკიცე თავდაცვითი სისტემით. 2018 წელს ფარსმას ეროვნული მნიშვნელობის კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლის სტატუსი მიენიჭა.
არქიტექტურული მემკვიდრეობა
ფარსმას არქიტექტურა გვიანი შუა საუკუნეების თუშური მშენებლობის ბრწყინვალე ნიმუშია. სოფელში შემორჩენილია 50-მდე ნაგებობა, მათ შორის:
- ხააძეების ციხე-კოშკები: ურთიერთდაკავშირებული კოშკებისა და "გადაბმული სახლების" კომპლექსი, რომელიც უნიკალურ თავდაცვით სისტემას ქმნიდა.
- ეკლესიები: წმინდა გიორგის სახელობის დარბაზული ეკლესია და წმინდა თევდორეს ეკლესია, რომლებიც ფიქალითაა ნაგები.
- ციხე-სახლები და გალავანი: სოფლის განაშენიანება მოიცავს როგორც ინდივიდუალურ კოშკებს, ისე სამეურნეო დანიშნულების ნაგებობებს.
ბუნება და ლანდშაფტი
სოფელი გარშემორტყმულია კავკასიონის დიდებული მწვერვალებითა და ალპური მდელოებით. პირიქითა ალაზნის ხეობა აქ განსაკუთრებულ სიმშვიდესა და სილამაზეს ინარჩუნებს. მიმდებარე ტერიტორია მდიდარია ენდემური ფლორითა და ფაუნით, რაც ფარსმას ლაშქრობისა და ბუნების მოყვარულთათვის მიმზიდველ ადგილად აქცევს.
ტრადიციები და ადგილობრივი ყოფა
თუშეთის სხვა სოფლების მსგავსად, ფარსმაშიც ცოცხლობს მეცხვარეობისა და ტრანსჰუმანსის ტრადიცია. ადგილობრივი ლეგენდა "ფარსმისტაობა" მოგვითხრობს მურთაზა-ხანის ჯარების წინააღმდეგ გმირულ თავდაცვაზე, სადაც გამორჩეული როლი ქალებმა — თინომ და კახომ ითამაშეს. მიუხედავად იმისა, რომ სოფელი მუდმივი მოსახლეობისგან თითქმის დაცლილია, ზაფხულობით აქაურობა თუშური სტუმართმასპინძლობითა და უძველესი რიტუალებით კვლავ ცოცხლდება.
ტრანსფერები
შეადარეთ ადგილობრივი მძღოლები და გიდები, რომლებიც ფიქსირებულ მარშრუტებზე თავიანთ ფასებს აქვეყანებენ (იგივე ჯავშნის პროცესი, რაც ტურებზე).